张强:“新权威主义”在中国

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  【摘要】 作为后生追赶型现代化国家,中国面临着特殊的国际、国内环境。假使 ,中国的政治现代化应该有另一方的道路。新权威主义是80年代中国特殊的环境之下产生的并全是政治发展理论。它的主张反映了一些学者对中国国情的分析。事实上,中国90年代以来的现实印证了新权威主义在一定程度上具有可行性,但现实又全是完正按其理论设想进行。

  【关键词】政治现代化 新权威主义 中国现代化

  现代化是个内涵富足的词。不同的学者有不同的理解:罗荣渠先生将“现代”定义为有3个 历史的概念,“现代”意味着着着地处、意味着着着地处和正在地处的时代,具体时间上的界定是指十八世纪西方工业革命以来的时代。钱乘旦先生认为“现代化是一次巨大的社会变动,是人类文明的一次转换,它在工业生产力取代农业生产力的基础上,实现了农业文明向工业文明的转化。”[1] (P23)由此来看,现代化是有3个 繁杂的运动过程,两种 过程是多方面的,涉及到经济、政治、社会、文化等多方面。

  一、 政治现代化与政治权威

  政治现代化是现代化的有3个 重要组成每种。各国意味着着着具体的历史环境、社会发展程度、社会文化等多方面的不同,它们政治现代化的系统多多线程 也各有特点。大致亲们可不前要分为三类:第一类是原生型现代化国家。这类国家是最早启动现代化的国家,它意味着着着其内部管理的渐渐变化而开始英语 英语 现代化的,“现代化是在不知不觉中地处的,中世纪的束缚一些点地解除,社会容忍程度一些点增加,人的自由慢慢扩大,新的价值标准和新的愿望逐渐被社会接受,所有的变化全是自然而然地处的,人并那末 刻意去追求两种 ”,[1](P6)其代表国为英国。第二类是国家改革推动现代化的国家。两种 国家在面临国内外危机的已经 ,统治者也能及时的进行变革,在发展经济的基础上,进行政治革新,实现政治民主化。此类国家以德国为代表。第三类是国家革命推动现代化的国家。这类国家多是亚、非、拉等殖民地、半殖民地,亲们在某一政党或另一方的领导下,推翻国内外的反动统治,在此基础上以国家力量为主导,推进现代化。其时间多集中于“二战”已经 ,意味着着着各国的具体环境和选折 的社会性质不同,其政治现代化道路呈现多样性:印度直接移植了英国的议会民主制,韩国走了三根“威权为体,民主为用”,先发展经济,后政治民主化的道路。

  就中国而言,社会制度、文化传统、历史环境等一系列因素使其政治现代化更受关注:国家权力与社会自治、权威与民主、集权与分权等之间的争论在中国屡次突然再次出现。20世纪上半叶,中国的政界、思想界就突然再次出现了三次争论:第一次是辛亥革命前后杨度的“君主救国论”和孙中山的“共和制”间的论争;第二次是80年代的“民主与独裁”之争;第三次是40年代以雷海宗、林同济为代表的“战国策派”和艾思奇、罗隆基等民主人士的争论。三次争论以第二次争论最为激烈。在此次争论中,折射出了中国知识分子对民主、权威、专制等思想的认识。独裁派以丁文江、蒋廷黻为代表。独裁派主张独裁主义,亲们认为这也是并全是权威主义。中国内乱外患不绝,假使 国家贫弱的关键在于中央权力是是否是集中,地方势力、知识阶层是是否是拥戴中央政府。基于此,“中国要现代化,首很难建立有3个 统一的民族国家,因而须先经过专制阶段;而中国有史以来尚未有过真正的专制,故当务之急便是建立两种 专制。”[2] (P365、366)对于独裁派的主张,胡适、张若奚等组成强大的民主派阵营,对独裁派进行猛烈抨击。亲们从独裁的不要再要性、不意味着着着性以及历史发展趋势这三方面论述独裁政治的不可行性。相反,民主因其公开性、广泛参与性、监督性等诸多优势,必会提高国民政府的合法性,凝聚国人的力量,使中国摆脱民族危机,走向强盛。假使 ,“在今日的中国,民治意味着着着的,而独裁是不意味着着着的。”[2] (P381)这次争论在宣传气势上民主派赢得压倒性胜利,但在现实实践中,亲们的思想依然一片混乱。对于民主为何,怎么才能 才能 实践,亲们欠缺实践操作经验和规范的系统多多线程 。在抗战大潮中,亲们又不自觉地选折 了独裁模式。

  对于上世纪前半叶的这三次争论,亲们可不前要把它们放于中国的历史大背景下考虑。当时的中国正地处民族危亡、社会动荡之下:辛亥革命打倒了封建王朝,却使社会权威价值丧失,亲们思想地处混乱之中;80年代的中国则因连年内战,民不聊生,假使 日本正一步步加紧对华侵略;40年代的中国地处抗日战争的浴血奋战中,民族危机十分严重。假使 ,这三次争论的地处,不仅受文化因素作用,在更大程度上有着特定的历史环境因素。在论战中,民族主义情绪一次次将论战推向高潮,中国也因民族主义情绪一次次选折 集权模式。对此,亲们不禁思考:假使 中国地处有3个 和平的发展时期,中国在现实中的政治选折 又会怎么才能 才能 呢?20世纪80年代中国思想界又一次突然再次出现对中国政治现代化中政治模式选折 的争论,即“新权威主义”的论争,而这次论争正是在和平时期产生的。下文将通过对此次论争的回顾、分析,并在此基础上对中国近十几年来政治发展的现实选折 作一探讨。

  二、“新权威主义”争论的背景

  1949年中华人民共和国成立后,通过巩固政权、改造社会、肃清思想等多种法律法子,确立了经济、政治、社会各个方面的集权主义现代化模式。党、政、军、企业宽度统一,党控制国家乃至社会经济生活的各个方面。政治上,中央机构由信得过的和忠诚的党员构成,地方党组织严格服从上层安排,最后还确立了党高于国家政府机关的优越地位。经济上,在以单一的社会主义公有制为核心的社会主义制度下,政府代表社会,拥有企业的所有权和经营权,中央企业属于其中央相关部门的管理,地方的企业属于地方部门的管理,意味着着着企业脱离社会,形成所谓的“条条管理”和“块块管理”的难题图片。社会生活上,将整个社会置于国家意识特征的完正控制之下,社会的政治化倾向十分明显:农民置于合作法律法子法律法子社之中;工人置于“单位制度”之中;知识分子则在一次次的批判和改造后,独立性日益弱化,或成为政权的依附者,或远离政治,与世无争。社会成员的阶级意识不断加强,亲们在日常生活中总会区分“阶级敌人”、“一般群众”、“革命群众”、“党员”等不同身份的人。

  两种 集权主义的现代化模式在1958年达到顶峰。“大跃进”和人民公社的实行,无视中国实际条件和经济规律,单纯依靠行政命令发展经济。在意识特征上,强调阶级斗争,不断的把阶级斗争扩大化。毛泽东在1958年提出“不断革命”的思想,认为“新中国从确立到发展就体现为并全是不断革命的发展过程:‘夺取政权——土地革命(民主主义的)——再一次土地革命(社会主义的)——社会主义革命'的思想的政治的革命——技术革命”[3](P25)。两种 思想的最后总爆发假使 “文化大革命”的地处。文化大革命使中国的经济和社会全面衰退,中国经济损失8000亿,共要1949-1979年完正基本建设投资的5/6。[4](P386)但意味着着着毛泽东的地处,两种 难题图片很少被广大政府重视,政府权力的合法性也意味着着着毛泽东的另一方魅力那末 受到亲们的质疑。1976年随着毛泽东的逝世,权力的更迭,中国共产党在文革中所暴露的种种难题图片受到亲们的关注,中国共产党面临着重树权力合法性的任务。

  80年代初开始英语 英语 的改革主假使 围绕着经济上的分权与扩大企业经营的自主权而展开的,但从一开始英语 英语 就涉及到调整政企关系、转变政府职能等方面,假使 必需进行相应政治上的改革。1980年邓小平在中央政治局扩大会议上作的《党和国家领导体制的改革》,为政治体制改革的开展提供了纲领性的指导。假使 ,意味着着着恢复被“文革”破坏的经济的前要,政治改革始终那末 深入展开。80年代中期,政治改革被提到前台,但在改革之初就遇到种种难题图片:①一些官员利用身前权力,和投机的商人结合,倒卖市场紧缺物品,哄抬物价。②在对地方分权的过程中,地方财政能力不断扩张,但中央财政能力却不断缩紧,地方政府大行地方保护主义,地方“诸侯割据”严重,中央无法从全局控制经济。在两种 情况汇报下,中国经济在80年代后期突然再次出现了物资紧缺、社会混乱的局面。

  于是,改革了10年之余的中国,不得不再一次重新思考经济、政治的发展。二者在现代化中的关系怎么才能 才能 ?政治民主化应该采取两种 样的发展战略?两种 难题图片使中国思想文化界再度活跃,知识分子对中国政治、文化发展的热情再次被激发起来。1988年左右,中国思想界突然再次出现了一场以“新权威主义”为论题的争论。新权威主义者在理论上援引亨廷顿的政治学说,在实例中则援引韩国等国家在“二战”后通过专家治国有助经济腾飞并在此基础上进行民主化的发展策略,认为中国现在面临着同样的难题图片,中国的政治民主化必需以经济市场化为前提,而中国的经济市场化不到在集权下才可不前要加速发展,假使 中国前要政府的权威和集权。反对新权威主义的(称为“民主派”),认为中国改革遇见的财政困难、通货膨胀等一些难题图片是政治改革中必然的,突然再次出现两种 难题图片正是宽度集中的政治经济体制下的负面后果,假使 中国前要改变政治体制,进行民主化,在政治体制的改革下推动经济发展。这场争论在1989年已经 逐渐衰退,但此间一些青年学者加入其中,探询中国政治现代化的道路。站在今日,亲们可不前要通过回顾亲们的讨论,结合中国此后十几年现实中走的改革之路,对“新权威主义”争论进行评析,并在此基础上分析中国的政治现代化的走向。

  三、“新权威主义”思想模式种种

  新权威主义者对新权威主义的具体内涵并全是完正一致的看法,但在持续争论中,亲们依然可不前要对新权威主义进行归纳。在此,选折 张炳久、吴稼祥、萧功秦三人,对亲们的思想作一分析、归纳。

  (一) 张炳久:新权威主义是并全是“半集权“的政治模式。

  张炳久对新权威主义的认识主要体现在《经济体制改革和政治体制改革的系统多多线程 与协调》一文。他认为政治是并全是活的东西,国家对政治模式的选折 前要体现两种 政治模式对政权合法性巩固有多大意义。假使 ,理解当时中国政治模式的选折 ,必需从此出发,分析其对中国现实的适用性,而不该简单认为经济自由化和政治民主化是可不前要、也应该并肩马上开展的。“有3个 国家在现代化过程中追求的政治民主和政治稳定是有3个 独立的目标,在那末 政治稳定的情况汇报下,政治民主是不意味着着着的……人类可不前要那末 自由而有秩序,但不到那末 秩序而有自由。”[5](P32)在对两种 论点进行分析时,张炳久把人类至今所经历的政治模式分为并全是:集权模式、半集权模式、分权模式。集权模式是与传统经济相联系的,中国在1978年改革已经 ,西欧在中世纪全是两种 模式;半集权模式是专制向民主的并全是过渡,亦是由简单商品经济向心智心智心智心智成熟的句子 期期商品经济的必要过渡期;分权模式是宪政社会,它表现在人民监督、权力分散、军队国家化等方面。在不同的政治模式下,经济与政治的各种关系亦有不同。详见下表:

  政治线性发展 集权模式 半集权模式 分权模式

  经济与政治关系 政治统治经济 政府间接管理下的经济自由 经济自由化、政治多元化

  经济发展速率 缓慢 快速发展 平稳发展

  经济模式 传统经济[6]、计划经济 半心智心智心智心智成熟的句子 期期的商品经济 心智心智心智心智成熟的句子 期期商品经济

  政党模式 无、一党独大、一党制 一党制、一党独大 多党制

  “目前(指80年代改革之时),我国地处两种 发展阶段中的第一阶段。假使 说,计划经济和集权式的政治体制是亲们改革的对象。”[5](P17)中国的改革假使 要使中国由第一阶段步入第二阶段,即“经济上,完成从计划经济向商品经济的体制转换,建立以明确产权为基础、以组织良好的市场为条件的商品经济;政治上,完成由直接管理经济的全能性政府向间接服务于经济的服务型政府的职能的转换,建立半集权式的政治体制。”[5](P2)

  在具体分析到中国的半集权模式时,张炳久认为两种 模式在中国应具有以下特征:①政治上的集权不要再党政不分,应地处二元权力特征。形成执政党向国家政府机关输送人员,把党的意志上升为国家意志,假使 由政府具体执行路线、方针和政策两种 党的领导模式;②经济上的自由表现在“政企分开”,实行“厂长负责制”,由厂长管理工厂的日常运作。厂长由职工代表大会选举产生,而全是由主管部门任免。在现阶段,中国实行两种 模式意味着着着以下2个方面:①发展中的商品经济十分脆弱,(点击此处阅读下一页)

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